— ° Riverknows °

在所有的追求之中都埋藏着一种假设：“你是有缺憾的。”借由追求，你强化了自己的匮乏感。每个人都会变成猎人，这就是我们痛苦的主因。

一旦察觉你就是那个在活动中的机器，而且彻底被说服这个活动本身会制造问题，便有可能停止轮回。轮回的活动若是静止了，一切的防卫机制也会跟着停止，如此一来你就不再以任何方式护卫自己，因为我们已经发现人格的活动就是一种防卫机制。当这些活动静止的时候，你会认清你大部分的思想、欲望和努力都是一种抗拒，而且你一直在抗拒的就是“当下”。如果你发现“当下”即是你的存在本身，你就会开始体验到当下这一刻的你——这个至上的存有。

当人格被厘清和统合时，你会发现自己是超越时间的一种永恒合一状态——它和时间是无关的。这并不是一种不自然的存在状态。虽然感觉上好像什么都没了，但其实是处在没有任何属性的空无状态里。

觉知情绪，就是不压抑，也不发泄。展现情绪会阻碍转化过程，一个成熟的人是不会将情绪发泄出来的。这项练习非常重要，它能教导我们许多东西。

内在工作之中若是存在着想要了解真相的诚意，那么师生都会在过程里体认到一种美和感激。如果只想排除掉不舒服的感觉，本体就不会有所回应，于是咨商就会变得十分乏味，而且缺乏美感。学生感兴趣的如果是过程里的真诚、好奇与成熟的展现，那么师生两人就能一起共舞，这种交流是非常真实亲切的——这时人格的世界就会退让给实相。即使人格关切的东西又冒了出来，参与者仍然能从真相的角度去觉察，甚至连人格带来的恼人活动也会因而停止。从了解自我的过程中会产生一种对人格复杂性的欣赏，而不会一味地想要排除掉某些东西。这份欣赏又会带来真正的自尊自重，因为我们只是在觉察人格而没有随之起舞。如果一个人愿意体验自己的痛苦又不迷失或耽溺其中，就会出现一种美。

真相有时能减轻痛苦，但也可能导致痛苦，不论结果是什么，做学生的如果能允许自己去欣赏和爱心中的真相，就会跟自己产生一种亲密感。这种亲密感又会带来一种满足，不论结果是痛苦或快乐都一样。因得不到而抱怨，或者因得到了而兴高采烈，都只会阻碍你看到更深的真相。与真相亲密地贴近才能带来最深的满足，这种追求真相的态度，会使我们从幼稚的欲望、需求和梦想之中解脱出来。如果你能在这个过程里学会欣赏自己和自己的真相，就能和自己产生亲密的联结，而这是你从不认为有可能得到的能力。这份满足感远远胜过超越别人、获得权力财富，或是感觉重要和被人赏识。你愈是能和自己亲密，就愈会发现这些世俗欲望都很空洞。即使你达成了所有的目标和欲望，也比不上跟自己亲密带来的富足感。

当某种境界产生时，其中一定存在着可以滋养你灵魂的真相。虽然这份体悟可能会减少你的饥渴感，但重点并不在此。真相会以很深刻的方式彻底而永远地转化你，如果你真的对它感兴趣的话。任何一个简单的经验都有许多东西需要消化。五分钟的经验很可能得花好几个月的时间，才能从中获得养分。

有许多人对真相根本不感兴趣，他们只对获得安全感有兴趣，或是对这些体验带来的慰藉和快乐有兴趣。

某些人会认为开悟是在所有问题结束时才出现的，但开悟其实是发生在你问题的起点上。开悟就是认清你必须为自己的人生负责，你是唯一必须活出它的人。上帝不会为你生活，因为从最终极的角度来看，你就是上帝。

人类没有理由不能活出真理、爱、力量、完美无瑕和自尊自重。你不需要在特殊的情况下才体悟这些境界。任何一个过渡期都可以活出它们来，只要你能看见生命的恩宠与美。

宇宙里只有一个实相，而且所有人的生命都属于那个实相，若是从这个观点来看事物，爱心自然会出现。因为别人就是你，他们都是你的一部分，所以自然会对他们慷慨地付出。合一性是最彻底的自由、解放与喜悦，它永远是焕然一新的。不论你走到哪里，合一性永远都在眼前；不论你在看什么，看到的其实都是自己的本体；不论你在接触什么，接触到的都是自己；不论你在跟谁说话，本质上都是在跟自己交谈。

你可能已经发现，当人们更爱自己、更了解自己的时候，自然会愿意帮助别人。人愈是跟自己的爱联结，就愈想到外面去协助别人。本体会按照客观的律法运作，它是属于万事万物的。你并不独特，没有任何人是独特的。只有这整体才是最独特最奇妙的。

疆界感是源自于身体的紧张。身体是个甲胄，它就是我们的疆界。当身体放松下来完全平衡时，我们就不再需要疆界了。因此你可以说，自我了悟在某种程度上必须从身体下手，到了最后，自我了悟便是彻底放松身体，没有其他东西了。

『山中的秘密』

虽然我很久没忍心打过蚊子（防蚊措施在先），不料还真是有男人说出来…… 苦苓：“母蚊子只有在怀孕的时候，为了下一代的养分，要增加吸收蛋白质，她才去叮人。所以当一个蚊子在叮人的时候，那是一个妈妈……” “为什么我们听到说吃什么什么时很难过，是因为我们对自然了解后，会发现每个生命都那么艰苦。”苦苓谈象鼻虫。